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隋炀帝的陵墓为何三迁?7

2011-11-30 16:38:11 本文行家:张玉兰_思文

隋炀帝被杀死后,“萧后与宫人撤漆床板为小棺,殡於西院流珠堂内”,后来又草草埋在江都城外吴公台。

隋炀帝被杀死后,“萧后与宫人撤漆床板为小棺,殡於西院流珠堂内”,后来又草草埋在江都城外吴公台。

“君王忍把平陈业,只换雷塘数亩田”(唐·罗隐《炀帝陵》)

在江苏省杨州市城北雷塘村有一座“高不过六七尺,占地不过二三亩”的土冢。墓前有一块石碑,上边赫然刻着“隋炀帝陵”四个大字。

看着这颇为寒碜的土冢,再看着石碑上那笔力雄健的四个大字,很难使人相信这一杯黄土下埋的竟是在中国历史上大名鼎鼎的浪子皇帝隋炀帝。石碑旁侧刻着“大清嘉庆十二年在籍前浙江巡抚阮沅建石”,在《修隋炀帝陵纪》里详细记载着这位巡抚重修炀帝陵的经过。隋炀帝一生穷奢极欲,广造宫室,游山玩水,挥金如土,何至死后凄凉如此呢?原来炀帝陵本不在此。

据《资治通鉴》卷一百九十记载,唐高祖武德五年(公元622)隋朝旧臣陈棱(当时封为江都总管)不忘旧主,从江都县西北四里的吴公台挖出被萧后草埋的炀帝,改葬于雷塘。

    雷塘在汉代称为“雷陂”,吴王刘濞曾在这里修筑钓台,扩建园林。南朝的时候,这里还是一处著名的风景名胜区。唐朝初年,扬州都督李袭随开“雷陂”,修塘引水灌溉农田,才改名为“雷塘”。当初陈棱将隋炀帝改葬于此时,一是因为这里为江南著名胜处,风景好,风水也好。二是因他为唐朝的江都总管,雷塘在自己管辖范围内。可是到宋代以后,这里曾一度变成汪洋,雷塘旧址也淹没无存,只有隋炀帝孤冢一堆仅可辩认,所以才有清代浙江巡抚阮沅在嘉庆十二年(公元1807)重修炀帝陵的事。那通“隋炀帝陵”的石碑是当时著名书法家扬州知府尹秉绶所书。

    中国古代贵族死后,一般都要依据其生前事迹评定一个称号。这个制度叫“谥法”。按规定,帝王之谥由礼官议上,臣下之谥由朝廷赐予,亡国皇帝之谥大约是由后朝帝王“赠送”了。例如南朝亡国皇帝陈叔宝,荒淫昏暴,亲小人,信阉宦,刑罚苛暴,杨广率军吏南朝后就“赠送”陈叔宝一个谥号曰“炀”。一说“去礼运众”曰炀(《独断·帝谥》);一说“好内远礼”曰炀(张守节《谥法解》);还有一说“逆天虐民”曰炀。看来,不论从何种解释,对杨广来说“炀”是非常恰如其分的一个“谥号”。据《资治通鉴》胡三省注:“杨广谥陈叔宝曰炀,岂不知己不令终,亦谥‘炀’乎。”这一个“炀”字抵得上是一篇很得体的“祭文”。

不过,陕西的许多人认为雷塘并不是隋炀帝的最终葬身之处。

    在陕西咸阳原上的帝王陵中,有一座被人们遗忘的帝陵,这就是坐落在武功县西原罗家堡上的隋炀帝陵——杨陵。这座陵还有一个与其它帝陵不同的特点:墓向坐南面北。

    唐朝平定江南后,隋炀帝改葬雷塘。李渊当皇帝时因念其亲戚瓜葛,派秦王李世民准备再迁唐京都近地。传说李世民先让袁天罡看风水,选来选去陵址定在泰陵一侧,就让袁负责造陵工程,自己率领人马去江南移灵。灵柩抬到潼关,李世民便派人给袁天罡送信,让他务必做好安葬的一切准备。灵柩离泰陵还有5公里远时,突然几十根抬杠同时折断,绳子脱落,李世民感到很奇怪。恰好此时,袁天罡赶来,见世民纳头就拜,口称有罪。原来就在袁天罡接到信的当晚半夜,一阵狂风暴雨,大水冲淹了墓穴。李世民说:“既已如此,你就另选陵地吧。”这次袁天罡正好将陵址选在折断抬杠的地方,即现在的杨陵。事后传说隋文帝不愿让这个不肖之子死后靠近自己的茔地,鬼使神差,用了这一招。

    陵南当初有石人、石马、石兽、石碑,且有士兵看守。传说修陵人撤走的那天夜里,轰轰隆隆,好像天摇地动,第二天早晨,人们发现石刻全部移到了陵北边。有人说这是天意,也有人说仍是隋文帝的鬼使神差。后来李世民平定西域后经过武功,到炀帝陵前看了这些移动的石刻,也很奇怪。石碑上现有一道细长痕迹,传说是尉迟敬德当年用宝剑砍的。

    墓向朝北,是由于杨广生前干尽坏事,死后不让他见太阳,永久沉闷在傍晚西天日落时的苍凉暮霭中。

 

 

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张玉兰_思文1966年6月13日出生,籍贯:黑龙江省北安人。现住北京,自由撰稿人、文史研究者,作品先后发表在各类报刊杂志,2006年协助著名辽金史专家王德恒先生搞辽金西夏史研究和东北亚丝路,至今已经完成24个课题,文章发表在《知识就是力量》《内蒙古日报》《北方新报》《吉林日报》

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