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努尔哈赤的祖辈和永陵在哪里?

2011-12-21 15:39:20 本文行家:王德恒

永陵概识作为清朝祖陵的永陵,又称为“兴京陵”,位于辽宁省的抚顺市新宾满族自治县。永陵满语称"恩特和莫蒙安",坐落在新宾县城西21公里启运山脚下的苏子河畔。是大清皇帝爱新觉罗氏族的祖陵,清太祖努尔哈赤的父亲、祖父、曾祖、远祖及伯父、叔叔等皇室亲族的陵墓。明万历二十六年(1598年)始建,清顺治十六年(1659年)尊称为永陵。是著名的关外三陵之一。永陵由下马碑、前宫院、方城、宝城、省牲所、冰窖、果

永陵概识

作为清朝祖陵的永陵,又称为“兴京陵”,位于辽宁省的抚顺市新宾满族自治县。

    永陵满语称"恩特和莫蒙安",坐落在新宾县城西21公里启运山脚下的苏子河畔。是大清皇帝爱新觉罗氏族的祖陵,清太祖努尔哈赤的父亲、祖父、曾祖、远祖及伯父、叔叔等皇室亲族的陵墓。明万历二十六年(1598年)始建,清顺治十六年(1659年)尊称为永陵。是著名的关外三陵之一。永陵由下马碑、前宫院、方城、宝城、省牲所、冰窖、果楼等部分组成。启运殿是永陵的主体建筑。整个陵寝占地1.1万余平方米。

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  清永陵始建于明朝晚期,陵寝的原始面貌为满族传统的家庭墓地。清朝建立后,按照明朝皇家陵寝的建筑规制和陵园格局对清永陵进行了改建。由于清永陵中所葬的人物生前都没有真正做过皇帝,他们的帝号以及皇家陵寝的地位是清朝的追尊,基于礼制和历史的原因,清朝对清永陵的规模和建筑规制做了严格的限定。因此,清永陵既具备中国皇家陵寝的传统格局,又保持了清朝先世原始的女真暨满族民俗文化的本来面貌,从而同清朝其他皇家陵寝有着显著的区别,具有明清其他皇家陵寝所没有的文化底蕴。在中国明清皇家陵寝中,清永陵有着不可替代的历史、工艺、科学和民族文化的鉴赏价值。

“永陵”——名寓意“江山永恒”,清朝皇帝们希望先祖的灵魂能够保佑清朝的江山万代永存。

清永陵的陵山被清朝皇帝敕封为“启运山”,寓意光启鸿图、肇兴帝业、开先启后,因而在清朝皇帝的心目中,清永陵是神圣而又神秘的龙兴圣地。康熙、乾隆、嘉庆、道光4位皇帝共9次从北京到永陵祭祀先祖,举行隆重的祭祀大典。按照长辈为尊的礼制原则,清朝皇帝祭祖必须首先拜谒清永陵,然后依次为清福陵和清昭陵。清永陵在清朝的帝陵中是地位最受尊崇的清朝第一陵。

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                                                               努尔哈赤的出生地
 

              永陵环境

清永陵埋葬着"肇祖原皇帝"孟特穆、"兴祖直皇帝"福满"、景祖翼皇帝"觉昌安、"显祖宣皇帝"塔克世等"四帝""四后"

永陵的景色确实独特。群山拱卫、众水朝宗、沃野平畴、草木葱郁的环宇,更加衬托启运山宛如一条探头藏尾的巨龙,横卧于陵寝身后,临河而驻,俯者饮汝。波光潋滟的苏子河、草仓河如同两条银色飘带,镶嵌于陵区,格外秀美。金瓦红墙交相辉映的永陵陵寝与美妙的大自然共同构成一幅巨大而神奇的图画。陵园前后由三进院落组成。陵门曰正红门,三间,每间上有对开朱红木栅栏门扇。这充分展示了满族先民树栅木为城寨的古朴习俗。

走进陵门,扑入你眼帘的是神道两侧的四座碑亭。沿着神道,穿过碑亭,便径直来到了启运门。启运门位居方城正中,殿堂高矗,每扇门上九九八十一个金钉,显示了皇帝贵族的地位。大殿金漆彩画,雄伟壮观,四祖神牌,陈设高台。东西配殿,拱卫本侍。绕过启运殿便是宝城,俗称"月牙城""坟院" "兴祖"宝顶之前原有古榆一株,高数十丈,荫庇数亩,枝干洁屈,状若神龙。

乾隆皇帝东巡到此,封此树曰"神树"并御制《神树赋》一篇,又将其刻成卧碑传世。现仍存于永陵宫。

 

             大清龙脉和对龙脉的斩断

清王朝在关外有 3座皇陵,由于清永陵辈份最大,从而被称为关外第一陵。

   永陵所在的县称为“新宾县”,以前称为“兴京”。

 “‘京’者一般都是指都城,京师,京华,京都,皇帝居住就是京城。那么这里‘兴京’的兴字的含义就是兴起的地方,因为这里是清朝起步的地方,所以这个地方才叫做兴京。”这是抚顺市文化局副局长佟达的见解。

抚顺市新宾赫图阿拉城文物管理所所长沈永宝讲了一个在当地流传很广的传说:

明朝(万历皇帝 )有一天(派大臣)观天象,发现我们东北地区出现了一片紫气。风水先生告诉他,东北地区将出现真龙天子。于是(皇帝)派了大批的风水先生到我们辽东来破龙,在辽东一共破了99条龙。”

新宾的一位清史研究学者李荣发,为了证实传说的来源和真实性,他跑遍了辽东的山山水水。他爬上了赫图阿拉城对面的一座山丘——龙头山。

这座山能够比较清晰看出龙头,龙脖子。故老相传,明朝破龙脉有两种办法,一种办法在龙头部位,或者修庙或者建塔把地气压住;一种办法就是挑“龙筋”砍“龙脖子”,把“龙脖子”部分挑上壕,一般是深五尺左右,宽六七尺这么一个壕沟,然后用马粪给它沤上,就把这个龙脉给破了。

    “挑断龙脉”的沟,一般宽有两米多,深 1米多。在龙脖子的部位把壕一挖,就等于把龙脖子给挖断了,地气一破,活龙就变成死龙了。沟南、北边都有植物,中间又栽上树了,所以这就证明不是消防通道,也不是灌溉用的渠道。它就是斩断“龙筋”,砍断“龙脖子”留下的痕迹。而在龙头山上发现这样的壕沟有几十条。

    在明朝的天启年间,在北京的西部的金皇陵也发生了同样的事情。天启二年到天启三年,明朝出动了将近六千人,到了金皇陵,将陵墓挖开,暴骨扬灰,把金太祖睿陵后面的山头挖掉,在龙脉上面挖坑,里面也是放进马粪和鹅卵石。上面再修上关帝庙,用以“压胜”,在金兀术(完颜宗弼)的墓葬上修建了一座牛皋塔,因为当时已经有了“气死兀术,笑死牛皋”的传说了。

不过,有一些上了年纪的村民说,当年明朝派人到东北来断了99条龙脉,却惟独漏了一条龙,这就是今天清永陵后面的坐山——启运山。据说启运山是一条悬龙,努尔哈赤正是得了这条悬龙的保佑,最后他的子孙们才得的天下。

沈永宝认为,“清永陵的坐山,在清顺治年间被封为启运山,那么在启运山之前,实际它原名叫龙岗山,当地的老百姓把它称为狍子山。”以前这山上有很多的狍子,现在少了,不多了。

人们关注一种巧合:300多年前,大清江山由努尔哈赤在此奠基; 300年后,又以末代皇帝溥仪被关进抚顺战犯管理所而告终。从启运山到战犯管理所,一个历史的句号从这里画起,画圆了整个中国,又沉甸甸地落回了这片土地。清王朝在抚顺开始启运,又在抚顺归结,用了近300年,历史才画了一个圈。

 

 

 

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王德恒王德恒 出生于1953年12月26日 满族。毕业于吉林大学历史系。研究员。北京史研究会理事,北京作家协会会员。现任FAB精彩企业集团专家顾问,SGS中外合资通用标准技术公司顾问,《中国高新技术企业》杂志副总编。 长年从事文物考古和文物保护工作,侧重旧石器时代研究和北方少数民族历史的研究,形成了自己独特的学术风格和历史观点。出版和发表了大量的文章和论著。代表作品有《顺治与鄂妃》、《大洋彼岸的龙雾》、《天根》、《殷虚龟甲历劫纪》、《北京的皇陵与王坟》、《金帝陵述略》、《壁画迷雾》《明清帝王与皇陵文化》、《大唐帝王 ...

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