皇陵文化百科

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行家:王德恒时间:2011年10月22日 坟墓本是人类生命的最后归宿,是埋葬死者的地方。在较早的原始社会中,人死了不但不埋葬,而且还要把尸体掩藏在洞穴中,以备食物来源断绝后用宋食用。就是到了旧石器晚期,人死了也是随便弃置或草草掩埋,真够不上“葬”这个字义。…[详细]

行家:王德恒时间:2011年10月22日 我们把大汶口10号墓作为帝王陵墓的雏形和发端时代,同时,也就是说帝王陵墓的厚葬时代开始了。在中国封建社会,厚葬从地下(殉人,随葬品的丰富)发展到了地上,即是从葬于地下而地面不留标志,到起坟头,筑宝顶,建宝城。…[详细]

行家:王德恒时间:2011年10月22日 秦暴虐无道,二世而亡,天下揭竿而起,第一个在北京称王的是旧贵族韩广,项羽手下臧荼击败并杀掉韩广。臧荼降汉被刘邦封为燕王。后臧茶叛汉被刘邦消灭,卢绾被继封为燕王,卢绾和陈稀勾结谋反事泄,被周勃击败,他只好北投匈奴。十年里,燕地更换三“王”,却没留下一座王墓,待卢绾败走,刘邦封其子刘建为燕王,才留下史有明载的汉代燕王墓,而且一发现就是两座。…[详细]

行家:王德恒时间:2011年10月22日 每一时期的皇帝,只有能力大小、实力强弱、年龄老幼之分,很少有空缺其位的。有活着的皇帝,必然有死的皇帝,这既是人的生命的新陈代谢,又是历史按时间顺序嬗变的客观规律。既然有一代又一代死去的皇帝,就自然有一个又一个皇陵出现在中国的大地上。既然如此,那为什么在中国历史上人们知道的皇帝的数目远远多出皇陵的数目,而且各地所保留、分布的皇陵遗迹又如此的不平衡呢?图片1先来看看我国的皇陵具体都分布在哪些地方。西安…[详细]

行家:王德恒时间:2011年10月22日 对皇陵的历史回溯回溯华夏千古文明,纵有风云变幻,朝代更迭,对至高无上的皇权的信仰和维持似乎是封建帝王们共同的追逐。“贵为天子”的帝王们生前苦苦追寻长生不老的仙丹,企盼永享天威,死后亦难舍奢华的气派,把皇陵建造得胜似金銮……目睹一座座象征权力在天国延伸的陵寝,我们不禁要问:华夏到底有多少皇陵?皇陵里面承载了怎样的文化?图片1天下皇陵知多少皇陵,就是指皇帝的陵墓。从皇帝陵墓所包括的建筑形式和内容来看,…[详细]

行家:王德恒时间:2011年10月22日 东汉时期北京也出现了几个“王”,如渔阳太守彭宠反,自称燕王。后被属下杀死,部属归降刘秀。刘秀封自己的叔父刘良为广阳王,刘良未来就国。以后燕就取消了同号,改成上谷郡了。三同时代的刘虞、公孙赞、袁绍在北京地区相互交兵,反复争夺,乌柜、匈奴也往这里打,战乱之中,民生凋弊,当然也不会有值得—提的王者墓葬。 …[详细]

行家:王德恒时间:2011年10月22日 山含王气地走龙蛇——对皇陵的历史回溯图片1如果让人们选一个考察人文历史的地点,我想,多数人会选择北京、西安(长安)、洛阳和南京,这里的研究对象和研究资料简直太多了。仅以北京为例。这里,旧石器时代有周口店北京猿人、山顶洞人、东胡林人(延伸到了新石器时代早期);新石器时代有平谷上宅遗址、拒马河镇江营遗址;其后有颇具特色的延庆山戎墓地;奴隶社会时期有琉璃河商周遗址,战国时北方大国燕国在北京建有上都、中都…[详细]

行家:王德恒时间:2011年10月22日 明洪武十七年(公元1384年)农历十月十二日,朱元璋有和族人朱贵,声称他找到了朱元璋祖父当年的居地和葬处,随后讲了—个神秘的故事,就是关于朱家祖坟的风水故事。 …[详细]

行家:王德恒时间:2011年10月22日 春秋末期,如前所述,在墓上出现了封土坟头。《周礼·春官扎己载:“以爵为封丘之度。”就是按照爵的等级来定坟头封土的大小,也就是把坟头的大小纳入了封建礼制的范围。…[详细]

行家:王德恒时间:2011年10月22日 很久很久以前,不知是哪个原始人,向他的同伴描述了自己的梦境,引起了大家的同感。他们似乎发现,在人的自身真实存在之外,或者在这真实的体内,有个寓于人身并能主宰人体的奇妙东西,我们现在称呼这种东西为“灵魂”,当时人们怎样为它命名,我们不得而知。总之,灵魂观念在原始社会就产生了。…[详细]

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